اليه من دقيق الكرسنه اما جزءان على ما كان يفعل اندروماخس المتأخر واما جزء على ما كان يفعله غيره ثم يقرص بدهن الورد ويجفف في الظل ويحفظ لوقت الحاجة صفة اقراص الأفاعي وهي الحيات المفرطحة الرؤوس المستعرضتها عند الرقبة الدقاق الارقاب وتصاد في زمن الربيع وتختار منها الشقر السّريعة الحركة وخصوصا الإناث ثم يقطع من جانبي الرأس والذنب في ضربة واحدة قدر أربعة أو ثلاثة أصابع من كل جانب لما في الرأس من السم ولما في أصل من السم أيضا ثم تسلخ ويخرج ما في جوفها وتغسل غسلا جيدا بالماء والملح ثم تطبخ على الفحم بماء العين مع شئ يسير من الملح لمنعه اللحم من التعفن والفساد ويكون ذلك في قدر فخار جديد لما فيه من مص الزهومة والكيفية والزهومة الباقية ثم يؤخذ لحمها ويلقى في صلاية ويهرك جيدا ثم يضاف اليه الكعك الخبز بعد دقه اما ربع جزء أو ثلث جزء ثم يهرك ذلك هركا جيدا ويرش عليه من المرق فان الهرك لتعود إلى اللحم قوته التي فارقته حال الطبخ ثم يقرص أقراصا صغارا رقاقا مستديرة بدهن البلسان ثم تجفف في الظل وتحفظ لوقت الحاجة وان أريد ادخارها وضعت في العسل والزيت لحفظه لها حفظا جيدا صفة اقراص الاندروخورون يؤخذ من المر الأحمر اثنا عشر مثقالا ومن فقاح الإذخر والريوند والسليخة والدارجينى من كل واحد عشرة مثاقيل ومن السنبل الهندي والسّاذج الهندي من كل واحد منهما ثمانية مثاقيل ومن الزعفران ستة مثاقيل ومن قشر أصل دارشيشعان وقصب الزريرة والقسط المر وعود البلسان والاسارون والمو والحماما والمصطكي والأقحوان الأبيض والفو من كل واحد ثلاثة مثاقيل يدق كل مفرد على حدة وينخل ويوزن ويعجن الجميع بشراب ريحانى ويقرص ويجفف في الظل وترفع لوقت الحاجة قال الشيخ وللترياق الطفولية وترعرع والشباب والشيخوخة والموت فيصير طفلا بعد ستة اشهر أو بعد سنة ثم يأخذ في الترعرع والتزيد إلى أن يقف بعد عشر سنين في البلدان الحارة وعشرين سنة في البلدان الباردة ثم يقف إلى عشر سنين وامّا إلى عشرين سنة ثم ينحط اما بعد عشرين سنة واما بعد أربعين ثم تنسلخ عنه الترياقية اما بعد أربعين سنة أو بعد ستين سنة ثم يصير كأحد المعجونات المنحطة عن درجة الترياق ويجب ان يسقى الملسوع من طريه وقويه من نصف مثقال إلى مثقال انتهى وقال في القاموس وهو طفل إلى ستة اشهر ثم مترعرع إلى عشر سنين في البلاد الحارة وعشرين في غيرها ثم يقف عشرا فيها وعشرين في غيرها ثم يموت ويصير كبعض المعاجين انتهى وهو حار في أوايل الدرجة الثالثة يابس في أواسط الثانية والله اعلم والترقوة بفتح التاء ولا تضم العظم المشرف الذي بين نقرة النحر والعاتق والجمع التراقى والترايق وهما ترقوتان في كل انسان وكل واحدة منهما عظم مستدير محدب الظاهر مقعر الباطن مربوط من قدام بعظام القص ويتصل من خلف بمنقار الغراب وهو زايدة في الكتف ويتصل أحدهما بالعظم الاخر اتصالا محكما وبينهما جوهر غضروفى ومن فون اتصالهما فرجة ينحدر فيها الأعصاب النازلة من الدماغ ويصعد منها الأوردة والشرايين الصاعدة اليه وكذا المرى وبعض قصبة الرّية